Czytania dnia

Modlitwa poranna — pierwsze czytanie

Sirach 33

W Twoim języku nie istnieje wydanie tej księgi należące do domeny publicznej, dlatego ten fragment jest wyświetlany po angielsku.

There shall no evil happen to him that fears the Lord; But in temptation once and again will he deliver him. A wise man will not hate the law; But he that is a hypocrite therein is as a ship in a storm. A man of understanding will put his trust in the law; And the law is faithful to him, as when one asks at the oracle. Prepare your speech, and so shall you be heard; Bind up instruction, and make your answer. The heart of a fool is as a cartwheel; And his thoughts like a rolling axle tree. A stallion horse is as a mocking friend; He neighs under every one that sits upon him. Why does one day excel another, When all the light of every day in the year is of the sun? By the knowledge of the Lord they were distinguished; And he varied seasons and feasts: Some of them he exalted and hallowed, And some of them has he made ordinary days. And all men are from the ground, And Adam was created of earth. In the abundance of his knowledge the Lord distinguished them, And made their ways various: Some of them he blessed and exalted, And some of them he hallowed and brought near to himself: Some of them he cursed and brought low, And overthrew them from their place. As the clay of the potter in his hand, All his ways are according to his good pleasure; So men are in the hand of him that made them, To render to them according to his judgement. Good is the opposite of evil, And life is the opposite of death: So is the sinner is the opposite of the godly. And thus look upon all the works of the Most High; Two and two, one against another. And I waked up last, As one that gleans after the grape gatherers: By the blessing of the Lord I got before them, And filled my winepress as one that gathers grapes. Consider that I laboured not for myself alone, But for all those who seek instruction. Hear me, you⌃ great men of the people, And hearken with your ears, you⌃ rulers of the congregation. To son and wife, to brother and friend, Give not power over you while you live; And give not your goods to another, Lest you repent and make supplication for them again. Whilst you yet live, and breath is in you, Give not yourself over to anybody. For better it is that your children should supplicate you, Than that you should look to the hand of your sons. In all your works keep the upper hand; Bring not a stain on your honor. In the day that you endest the days of your life, And in the time of death, distribute your inheritance. Fodder, a stick, and burdens, for an ass; Bread, and discipline, and work, for a servant. Set your servant to work, and you shall find rest: Leave his hands idle, and he will seek liberty. Yoke and thong will bow the neck: And for an evil servant there are racks and tortures. Send him to labor, that he be not idle; For idleness teaches much mischief. Set him to work, as is fit for him; And if he obey not, make his fetters heavy. And be not excessive toward any; And without judgement do nothing. If you have a servant, let him be as yourself, Because you have bought him with blood. If you have a servant, treat him as yourself; For as your own soul will you have need of him: If you treat him ill, and he depart and run away, Which way will you go to seek him?

Modlitwa poranna — drugie czytanie

Jana 2

A dnia trzeciego było wesele w Kanie Galilejskiej, i była tam matka Jezusowa. Wezwany też był i Jezus i uczniowie jego na ono wesele. A gdy nie stało wina, rzekła matka Jezusowa do niego: Wina nie mają. Rzekł jej Jezus: Co ja mam z tobą, niewiasto? jeszczeć nie przyszła godzina moja. Rzekła matka jego sługom: Cokolwiek wam rzecze, uczyńcie. I było tam sześć stągwi kamiennych, postawionych według oczyszczenia żydowskiego, biorących w się każda dwie albo trzy wiadra. Rzekł im Jezus: Napełnijcie te stągwie wodą; i napełnili je aż do wierzchu. Tedy im rzekł: Czerpajcież teraz, a donieście przełożonemu wesela. I donieśli. A gdy skosztował przełożony wesela onej wody, która się stała winem, (a nie wiedział, skąd by było; lecz słudzy wiedzieli, którzy wodę czerpali), zawołał on przełożony oblubieńca; I rzekł mu: Każdy człowiek pierwej daje wino dobre, a gdy sobie podpiją, tedy podlejsze; a tyś dobre wino zachował aż do tego czasu. Tenci początek cudów uczynił Jezus w Kanie Galilejskiej, a objawił chwałę swoję; i uwierzyli weń uczniowie jego. Potem zstąpił do Kapernaum, on i matka jego i bracia jego i uczniowie jego, i zamieszkali tam niewiele dni; Albowiem była blisko wielkanoc żydowska; i wstąpił Jezus do Jeruzalemu. I znalazł w kościele siedzące te, co sprzedawali woły i owce i gołębie, i te, co pieniędzmi handlowali. A uczyniwszy bicz z powrozków, wszystkie wygnał z kościoła, i owce i woły: a tych, co pieniędzmi handlowali, pieniądze rozsypał i stoły poprzewracał; A tym, co gołębie sprzedawali, rzekł: Wynieście to stąd, a nie czyńcie domu Ojca mego domem kupieckim. I wspomnieli sobie uczniowie jego, iż napisano: Gorliwość domu twego zżarła mię. Tedy odpowiedzieli Żydowie i rzekli mu: Cóż nam za znak pokażesz, iż to czynisz? Odpowiedział Jezus i rzekł im: Rozwalcie ten kościół, a we trzech dniach wystawię go. Rzekli tedy Żydowie: Czterdzieści i sześć lat budowano ten kościół, a ty go we trzech dniach wystawisz? Ale on mówił o kościele ciała swego. Przetoż, gdy zmartwychwstał, wspomnieli uczniowie jego, iż im to był powiedział; i uwierzyli Pismu i słowu, które wyrzekł Jezus. A gdy był w Jeruzalemie na wielkanoc w święto, wiele ich uwierzyło w imię jego, widząc cuda jego, które czynił. Ale Jezus nie zwierzał im samego siebie, przeto iż on znał wszystkie, A iż nie potrzebował, aby mu kto świadectwo wydawał o człowieku; albowiem on wiedział, co było w człowieku.

Modlitwa wieczorna — pierwsze czytanie

Sirach 34

W Twoim języku nie istnieje wydanie tej księgi należące do domeny publicznej, dlatego ten fragment jest wyświetlany po angielsku.

Vain and false hopes are for a man void of understanding; And dreams give wings to fools. As one that catches at a shadow, and follows after the wind, So is he that sets his mind on dreams. The vision of dreams is as this thing against that, The likeness of a face near a face. Of an unclean thing what shall be cleansed? And of that which is false what shall be true? Divinations, and soothsayings, and dreams, are vain: And the heart fancies, as a woman’s in travail. If they be not sent from the Most High in your visitation, Give not your heart to them. For dreams have led many astray: And they have failed by putting their hope in them. Without lying shall the law be accomplished; And wisdom is perfection to a faithful mouth. A well-instructed man knows many things; And he that has much experience will declare understanding. He that has no experience knows few things: But he that has wandered shall increase his skill. In my wandering I have seen many things; And more than my words is my understanding. Ofttimes was I in danger even to death; And I was preserved because of these things. The spirit of those that fear the Lord shall live; For their hope is upon him that saves them. Whoso fears the Lord shall not be afraid, and shall not play the coward; For he is his hope. Blessed is the soul of him that fears the Lord: To whom does he give heed? and who is his stay? The eyes of the Lord are upon those who love him, A mighty protection and strong stay, A cover from the hot blast, and a cover from the noonday, A guard from stumbling, and a succour from falling. He raises up the soul, and enlighteneth the eyes: He gives healing, life, and blessing. He that sacrifices of a thing wrongfully gotten, his offering is made in mockery; And the mockeries of wicked men are not well-pleasing. The Most High has no pleasure in the offerings of the ungodly; Neither is he pacified for sins by the multitude of sacrifices. As one that kills the son before his father’s eyes Is he that brings a sacrifice from the goods of the poor. The bread of the needy is the life of the poor: He that depriveth him thereof is a man of blood. As one that slays his neighbor is he that takes away his living; And as a shedder of blood is he that depriveth a hireling of his hire. One building, and another pulling down, What profit have they had but toil? One praying, and another cursing, Whose voice will the Lord listen to? He that washes himself after touching a dead body, and touches it again, What profit has he in his washing? Even so a man fasting for his sins, And going again, and doing the same; Who will listen to his prayer? And what profit has he in his humiliation?

Modlitwa wieczorna — drugie czytanie

2 Tesaloniczan 1

Paweł i Sylwan, i Tymoteusz zborowi Tesaloniceńskiemu w Bogu, Ojcu naszym, i w Panu Jezusie Chrystusie. Łaska wam i pokój niech będzie od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa. Powinniśmy Bogu zawsze dziękować za was, bracia! tak jako się godzi, iż bardzo rośnie wiara wasza i pomnaża się miłość każdego z was, jednych przeciwko drugim, Tak iż i my sami chlubimy się z was we zborach Bożych z waszej cierpliwości i wiary we wszystkich prześladowaniach waszych i w uciskach, które ponosicie. Co jest jawnym dowodem sprawiedliwego sądu Bożego, abyście godnymi byli poczytani królestwa Bożego, dla którego też cierpicie, Ponieważ sprawiedliwa jest u Boga, żeby wzajem oddał uciśnienie tym, którzy was uciskają; A wam, którzyście uciśnieni, odpocznienie z nami przy objawieniu Pana Jezusa z nieba z Aniołami mocy jego, W ogniu płomienistym oddawając pomstę tym, którzy Boga nie znają i tym, którzy nie są posłuszni Ewangielii Pana naszego, Jezusa Chrystusa; Którzy pomstę odniosą, wieczne zatracenie od obliczności Pańskiej i od chwały mocy jego. Gdy przyjdzie, aby był uwielbiony w świętych swoich i aby się dziwnym okazał we wszystkich wierzących (dlatego iż uwierzono naszemu świadectwu u was) w on dzień. Dlaczego też modlimy się zawsze za was, aby Bóg nasz godnymi was uczynił powołania tego i wypełnił wszystko upodobanie dobrotliwości swojej, i skutek wiary w mocy. Aby było uwielbione imię Pana naszego, Jezusa Chrystusa w was, a wy w nim, według łaski Boga naszego i Pana Jezusa Chrystusa.