Leituras do dia

Oração da manhã — primeira leitura

Sirach 12

Não existe edição de domínio público deste livro no seu idioma, por isso esta passagem é exibida em inglês.

If you do good, know to whom you do it; And your good deeds will have thanks. Do good to a godly man, and you will find a recompense; And if not from him, yet from the Most High. There will no good come to him that continueth to do evil, Nor to him that gives no alms. Give to the godly man, And help not the sinner. Do good to one that is lowly, And give not to an ungodly man: Keep back his bread, and give it not to him, Lest he overmaster you thereby: For you will receive twice as much evil For all the good you will have done to him. For the Most High also hates sinners, And will repay vengeance to the ungodly. Give to the good man, And help not the sinner. A man’s friend will not be fully tried in prosperity; And his enemy will not be hidden in adversity. In a man’s prosperity his enemies are grieved; And in his adversity even his friend will be separated from him. Never trust your enemy: For like as the brass rusts, so is his wickedness. Though he humble himself, and go crouching, Yet take good heed, and beware of him, And you will be to him as one that has wiped a mirror, And you will know that he has not utterly rusted it. Set him not by you, Lest he overthrow you and stand in your place; Let him not sit on your right hand, Lest he seek to take your seat, And at the last you acknowledge my words, And be pricked with my sayings. Who will pity a charmer that is bitten with a serpent, Or any that come near wild beasts? Even so who will pity him that goes to a sinner, And is mingled with him in his sins? For a while he will abide with you, And if you give way, he will not hold out. And the enemy will speak sweetly with his lips, And in his heart take counsel how to overthrow you into a pit: The enemy will weep with his eyes, And if he find opportunity, he will not be satiated with blood. If adversity meet you, you will find him there before you; And as though he would help you, he will trip up your heel. He will shake his head, and clap his hands, And whisper much, and change his countenance.

Oração da manhã — segunda leitura

Lucas 16

E dizia também aos seus discípulos: Havia um certo homem rico, o qual tinha um mordomo; e este foi acusado perante ele de dissipar os seus bens. E ele, chamando-o, disse-lhe: Que é isto que ouço de ti? Dá contas da tua mordomia, porque já não poderás ser mais meu mordomo. E o mordomo disse consigo: Que farei, pois que o meu senhor me tira a mordomia? Cavar, não posso; de mendigar, tenho vergonha. Eu sei o que hei de fazer, para que, quando for desapossado da mordomia, me recebam em suas casas. E, chamando a si cada um dos devedores do seu senhor, disse ao primeiro: Quanto deves ao meu senhor? E ele respondeu: Cem medidas de azeite. E disse-lhe: Toma a tua obrigação, e assentando-te já, escreve cinqüenta. Disse depois a outro: E tu, quanto deves? E ele respondeu: Cem alqueires de trigo. E disse-lhe: Toma a tua obrigação, e escreve oitenta. E louvou aquele senhor o injusto mordomo por haver procedido prudentemente, porque os filhos deste mundo são mais prudentes na sua geração do que os filhos da luz. E eu vos digo: Granjeai amigos com as riquezas da injustiça; para que, quando estas vos faltarem, vos recebam eles nos tabernáculos eternos. Quem é fiel no mínimo, também é fiel no muito; quem é injusto no mínimo, também é injusto no muito. Pois, se nas riquezas injustas não fostes fiéis, quem vos confiará as verdadeiras? E, se no alheio não fostes fiéis, quem vos dará o que é vosso? Nenhum servo pode servir dois senhores; porque, ou há de odiar um e amar o outro, ou se há de chegar a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom. E os fariseus, que eram avarentos, ouviam todas estas coisas, e zombavam dele. E disse-lhes: Vós sois os que vos justificais a vós mesmos diante dos homens, mas Deus conhece os vossos corações, porque o que entre os homens é elevado, perante Deus é abominação. A lei e os profetas duraram até João; desde então é anunciado o reino de Deus, e todo o homem emprega força para entrar nele. E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da lei. Qualquer que deixa sua mulher, e casa com outra, adultera; e aquele que casa com a repudiada pelo marido, adultera também. Ora, havia um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os dias regalada e esplendidamente. Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele; E desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os próprios cães vinham lamber-lhe as chagas. E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado. E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio. E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro, que molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e agora este é consolado e tu atormentado. E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco os de lá passar para cá. E disse ele: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai, Pois tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento. Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. E disse ele: Não, pai Abraão; mas, se algum dentre os mortos fosse ter com eles, arrepender-se-iam. Porém, Abraão lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão, ainda que algum dos mortos ressuscite.

Oração vespertina — primeira leitura

Sirach 13

Não existe edição de domínio público deste livro no seu idioma, por isso esta passagem é exibida em inglês.

He that touches pitch will be defiled; And he that has fellowship with a proud man will become like to him. Take not up a burden above your strength; And have no fellowship with one that is mightier and richer than yourself. What fellowship shall the earthen pot have with the kettle? This will strike, and that will be dashed in pieces. The rich man does a wrong, and he threatens withal: The poor is wronged, and he will entreat withal. If you be profitable, he will make merchandise of you; And if you be in lack, he will forsake you. If you have substance, he will live with you; And he will make you bare, and will not be sorry. Hath he had need of you? then he will deceive you, And smile upon you, and give you hope: He will speak you fair, and say, What need you? And he will shame you by his meats, Until he have made you bare twice or thrice, And at the last he will laugh you to scorn: Afterward will he see you, and will forsake you, And shake his head at you. Beware that you be not deceived, and brought low in your mirth. If a mighty man invite you, be retiring, And so much the more will he invite you. Press not upon him, lest you be thrust back; And stand not far off, lest you be forgotten. Affect not to speak with him as an equal, And believe not his many words: For with much talk will he try you, And in a smiling manner will search you out. He that keeps not to himself words spoken is unmerciful; And he will not spare to hurt and to bind. Keep them to yourself, and take earnest heed, For you walk in peril of your falling. Every living creature loves his like, And every man loves his neighbor. All flesh consorts according to kind, And a man will cleave to his like. What fellowship shall the wolf have with the lamb? So is the sinner to the godly. What peace is there between the hyena and the dog? And what peace between the rich man and the poor? Wild asses are the prey of lions in the wilderness; So poor men are pasture for the rich. Lowliness is an abomination to a proud man; So a poor man is an abomination to the rich. A rich man when he is shaken is held up of his friends; But one of low degree being down is thrust away also by his friends. When a rich man is fallen, there are many helpers; He speaks things not to be spoken, and men justify him: A man of low degree falls, and men rebuke him withal; He utters wisdom, and no place is allowed him. A rich man speaks, and all keep silence; And what he says they extol to the clouds: A poor man speaks, and they say, Who is this? And if he stumble, they will help to overthrow him. Riches are good that have no sin; And poverty is evil in the mouth of the ungodly. The heart of a man changes his countenance, Whether it be for good or for evil. A cheerful countenance is a token of a heart that is in prosperity; And the finding out of parables is a weariness of thinking.

Oração vespertina — segunda leitura

Filipenses 4

Portanto, meus amados e mui queridos irmãos, minha alegria e coroa, estai assim firmes no Senhor, amados. Rogo a Evódia, e rogo a Síntique, que sintam o mesmo no Senhor. E peço-te também a ti, meu verdadeiro companheiro, que ajudes essas mulheres que trabalharam comigo no evangelho, e com Clemente, e com os meus outros cooperadores, cujos nomes estão no livro da vida. Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-vos. Seja a vossa eqüidade notória a todos os homens. Perto está o Senhor. Não estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus. Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai. O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso fazei; e o Deus de paz será convosco. Ora, muito me regozijei no Senhor por finalmente reviver a vossa lembrança de mim; pois já vos tínheis lembrado, mas não tínheis tido oportunidade. Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho. Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece. Todavia fizestes bem em tomar parte na minha aflição. E bem sabeis também, ó filipenses, que, no princípio do evangelho, quando parti da macedônia, nenhuma igreja comunicou comigo com respeito a dar e a receber, senão vós somente; Porque também uma e outra vez me mandastes o necessário a tessalônica. Não que procure dádivas, mas procuro o fruto que cresça para a vossa conta. Mas bastante tenho recebido, e tenho abundância. Cheio estou, depois que recebi de Epafrodito o que da vossa parte me foi enviado, como cheiro de suavidade e sacrifício agradável e aprazível a Deus. O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus. Ora, a nosso Deus e Pai seja dada glória para todo o sempre. Amém. Saudai a todos os santos em Cristo Jesus. Os irmãos que estão comigo vos saúdam. Todos os santos vos saúdam, mas principalmente os que são da casa de César. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com vós todos. Amém.