Letture del giorno

Preghiera del mattino — prima lettura

Sirach 33

Di questo libro non esiste un'edizione di pubblico dominio nella tua lingua, perciò il brano viene riportato in inglese.

There shall no evil happen to him that fears the Lord; But in temptation once and again will he deliver him. A wise man will not hate the law; But he that is a hypocrite therein is as a ship in a storm. A man of understanding will put his trust in the law; And the law is faithful to him, as when one asks at the oracle. Prepare your speech, and so shall you be heard; Bind up instruction, and make your answer. The heart of a fool is as a cartwheel; And his thoughts like a rolling axle tree. A stallion horse is as a mocking friend; He neighs under every one that sits upon him. Why does one day excel another, When all the light of every day in the year is of the sun? By the knowledge of the Lord they were distinguished; And he varied seasons and feasts: Some of them he exalted and hallowed, And some of them has he made ordinary days. And all men are from the ground, And Adam was created of earth. In the abundance of his knowledge the Lord distinguished them, And made their ways various: Some of them he blessed and exalted, And some of them he hallowed and brought near to himself: Some of them he cursed and brought low, And overthrew them from their place. As the clay of the potter in his hand, All his ways are according to his good pleasure; So men are in the hand of him that made them, To render to them according to his judgement. Good is the opposite of evil, And life is the opposite of death: So is the sinner is the opposite of the godly. And thus look upon all the works of the Most High; Two and two, one against another. And I waked up last, As one that gleans after the grape gatherers: By the blessing of the Lord I got before them, And filled my winepress as one that gathers grapes. Consider that I laboured not for myself alone, But for all those who seek instruction. Hear me, you⌃ great men of the people, And hearken with your ears, you⌃ rulers of the congregation. To son and wife, to brother and friend, Give not power over you while you live; And give not your goods to another, Lest you repent and make supplication for them again. Whilst you yet live, and breath is in you, Give not yourself over to anybody. For better it is that your children should supplicate you, Than that you should look to the hand of your sons. In all your works keep the upper hand; Bring not a stain on your honor. In the day that you endest the days of your life, And in the time of death, distribute your inheritance. Fodder, a stick, and burdens, for an ass; Bread, and discipline, and work, for a servant. Set your servant to work, and you shall find rest: Leave his hands idle, and he will seek liberty. Yoke and thong will bow the neck: And for an evil servant there are racks and tortures. Send him to labor, that he be not idle; For idleness teaches much mischief. Set him to work, as is fit for him; And if he obey not, make his fetters heavy. And be not excessive toward any; And without judgement do nothing. If you have a servant, let him be as yourself, Because you have bought him with blood. If you have a servant, treat him as yourself; For as your own soul will you have need of him: If you treat him ill, and he depart and run away, Which way will you go to seek him?

Preghiera del mattino — seconda lettura

Giovanni 2

Tre giorni dopo, si fecero delle nozze in Cana di Galilea, e c’era la madre di Gesù. E Gesù pure fu invitato co’ suoi discepoli alle nozze. E venuto a mancare il vino, la madre di Gesù gli disse: Non han più vino. E Gesù le disse: Che v’è fra me e te, o donna? L’ora mia non è ancora venuta. Sua madre disse ai servitori: Fate tutto quel che vi dirà. Or c’erano quivi sei pile di pietra, destinate alla purificazione de’ Giudei, le quali contenevano ciascuna due o tre misure. Gesù disse loro: Empite d’acqua le pile. Ed essi le empirono fino all’orlo. Poi disse loro: Ora attingete, e portatene al maestro di tavola. Ed essi gliene portarono. E quando il maestro di tavola ebbe assaggiata l’acqua ch’era diventata vino (or egli non sapea donde venisse, ma ben lo sapeano i servitori che aveano attinto l’acqua), chiamò lo sposo e gli disse: Ognuno serve prima il vin buono; e quando si è bevuto largamente, il men buono; tu, invece, hai serbato il vin buono fino ad ora. Gesù fece questo primo de’ suoi miracoli in Cana di Galilea, e manifestò la sua gloria; e i suoi discepoli credettero in lui. Dopo questo, scese a Capernaum, egli con sua madre, co’ suoi fratelli e i suoi discepoli; e stettero quivi non molti giorni. Or la Pasqua de’ Giudei era vicina, e Gesù salì a Gerusalemme. E trovò nel tempio quelli che vendevano buoi e pecore e colombi, e i cambiamonete seduti. E fatta una sferza di cordicelle, scacciò tutti fuori del tempio, pecore e buoi; e sparpagliò il danaro dei cambiamonete, e rovesciò le tavole; e a quelli che vendeano i colombi, disse: Portate via di qui queste cose; non fate della casa del Padre mio una casa di mercato. E i suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: Lo zelo della tua casa mi consuma. I Giudei allora presero a dirgli: Qual segno ci mostri tu che fai queste cose? Gesù rispose loro: Disfate questo tempio, e in tre giorni lo farò risorgere. Allora i Giudei dissero: Quarantasei anni è durata la fabbrica di questo tempio e tu lo faresti risorgere in tre giorni? Ma egli parlava del tempio del suo corpo. Quando dunque fu risorto da’ morti, i suoi discepoli si ricordarono ch’egli avea detto questo; e credettero alla Scrittura e alla parola che Gesù avea detta. Mentr’egli era in Gerusalemme alla festa di Pasqua, molti credettero nel suo nome, vedendo i miracoli ch’egli faceva. Ma Gesù non si fidava di loro, perché conosceva tutti, e perché non avea bisogno della testimonianza d’alcuno sull’uomo, poiché egli stesso conosceva quello che era nell’uomo.

Preghiera della sera — prima lettura

Sirach 34

Di questo libro non esiste un'edizione di pubblico dominio nella tua lingua, perciò il brano viene riportato in inglese.

Vain and false hopes are for a man void of understanding; And dreams give wings to fools. As one that catches at a shadow, and follows after the wind, So is he that sets his mind on dreams. The vision of dreams is as this thing against that, The likeness of a face near a face. Of an unclean thing what shall be cleansed? And of that which is false what shall be true? Divinations, and soothsayings, and dreams, are vain: And the heart fancies, as a woman’s in travail. If they be not sent from the Most High in your visitation, Give not your heart to them. For dreams have led many astray: And they have failed by putting their hope in them. Without lying shall the law be accomplished; And wisdom is perfection to a faithful mouth. A well-instructed man knows many things; And he that has much experience will declare understanding. He that has no experience knows few things: But he that has wandered shall increase his skill. In my wandering I have seen many things; And more than my words is my understanding. Ofttimes was I in danger even to death; And I was preserved because of these things. The spirit of those that fear the Lord shall live; For their hope is upon him that saves them. Whoso fears the Lord shall not be afraid, and shall not play the coward; For he is his hope. Blessed is the soul of him that fears the Lord: To whom does he give heed? and who is his stay? The eyes of the Lord are upon those who love him, A mighty protection and strong stay, A cover from the hot blast, and a cover from the noonday, A guard from stumbling, and a succour from falling. He raises up the soul, and enlighteneth the eyes: He gives healing, life, and blessing. He that sacrifices of a thing wrongfully gotten, his offering is made in mockery; And the mockeries of wicked men are not well-pleasing. The Most High has no pleasure in the offerings of the ungodly; Neither is he pacified for sins by the multitude of sacrifices. As one that kills the son before his father’s eyes Is he that brings a sacrifice from the goods of the poor. The bread of the needy is the life of the poor: He that depriveth him thereof is a man of blood. As one that slays his neighbor is he that takes away his living; And as a shedder of blood is he that depriveth a hireling of his hire. One building, and another pulling down, What profit have they had but toil? One praying, and another cursing, Whose voice will the Lord listen to? He that washes himself after touching a dead body, and touches it again, What profit has he in his washing? Even so a man fasting for his sins, And going again, and doing the same; Who will listen to his prayer? And what profit has he in his humiliation?

Preghiera della sera — seconda lettura

2 Tessalonicesi 1

Paolo, Silvano e Timoteo, alla chiesa dei Tessalonicesi, che è in Dio nostro Padre e nel Signor Gesù Cristo, grazia a voi e pace da Dio Padre e dal Signor Gesù Cristo. Noi siamo in obbligo di render sempre grazie a Dio per voi, fratelli, com’è ben giusto che facciamo, perché cresce sommamente la vostra fede, e abbonda vie più l’amore di ciascun di voi tutti per gli altri; in guisa che noi stessi ci gloriamo di voi nelle chiese di Dio, a motivo della vostra costanza e fede in tutte le vostre persecuzioni e nelle afflizioni che voi sostenete. Questa è una prova del giusto giudicio di Dio, affinché siate riconosciuti degni del regno di Dio, per il quale anche patite. Poiché è cosa giusta presso Dio il rendere a quelli che vi affliggono, afflizione; e a voi che siete afflitti, requie con noi, quando il Signor Gesù apparirà dal cielo con gli angeli della sua potenza, in un fuoco fiammeggiante, per far vendetta di coloro che non conoscono Iddio, e di coloro che non ubbidiscono al Vangelo del nostro Signor Gesù. I quali saranno puniti di eterna distruzione, respinti dalla presenza del Signore e dalla gloria della sua potenza, quando verrà per essere in quel giorno glorificato nei suoi santi e ammirato in tutti quelli che hanno creduto, e in voi pure, poiché avete creduto alla nostra testimonianza dinanzi a voi. Ed è a quel fine che preghiamo anche del continuo per voi affinché l’Iddio nostro vi reputi degni di una tal vocazione e compia con potenza ogni vostro buon desiderio e l’opera della vostra fede, onde il nome del nostro Signor Gesù sia glorificato in voi, e voi in lui, secondo la grazia dell’Iddio nostro e del Signor Gesù Cristo.