Today's Readings
The Scripture readings appointed for today, with the full text in your language. Follow the daily readings for your tradition, every morning, in the Bosko app.
Morning Prayer — First Lesson
Job 26;Job 27
Et Job répondit et dit : Comme tu as aidé la faiblesse, soutenu le bras débile ! Comme tu as conseillé l'ignorance, et montré beaucoup de lumières ! A qui s'adressaient tes propos ? et qui t'inspirait ce que tu as énoncé ? Devant Lui les Ombres tremblent, au-dessous des eaux et de leurs habitants. Les Enfers sont à nu devant Lui, et rien ne Lui masque l'abîme. Il étendit l'Aquilon au-dessus du vide ; la terre est suspendue sur le néant. Il serra les eaux dans ses nues, et sous leur poids le nuage n'éclate pas ; Il cache l'aspect de son trône, et Il l'enveloppe de sa nuée. Il traça sur les eaux une limite circulaire, au point où la lumière confine aux ténèbres. Les colonnes des Cieux s'ébranlent, et s'étonnent à sa voix menaçante. Par sa force, Il soulève la mer, et par sa sagesse, Il en abat l'orgueil. Son souffle rassérène le ciel, et sa main transperce le dragon qui fuit. Ce sont là les bords de ses voies. Qu'il est faible le bruit qu'en saisit notre oreille ! et le tonnerre de sa puissance, qui est-ce qui l'entend ? Et Job continuant à parler en discours relevés, dit : Par le Dieu vivant qui me prive de mon droit, et par le Tout-puissant qui a mis l'amertume dans mon âme, (car je ne perds pas haleine encore, et j'ai toujours dans mes narines le souffle de Dieu) non ! mes lèvres ne calomnieront pas, et ma langue ne dira rien de faux. Loin de moi la pensée de vous donner raison ! Jusqu'à mon dernier soupir, je ne me laisserai pas ravir mon innocence ; je tiens à ma justice, et je n'y renoncerai point ; mon cœur ne me reproche aucun de mes jours. Que mon ennemi soit tel que l'impie, et mon adversaire semblable au méchant ! Eh ! quel espoir a l'impie, quand Dieu tranche, quand Il lui arrache sa vie ? Dieu écoute-t-Il les cris qu'il pousse, quand l'angoisse l'assaille ? Est-ce dans le Tout-puissant qu'il cherche sa joie ? Est-ce Dieu qu'il invoque dans tous les moments ? Je veux vous montrer comment agit Dieu, ne pas vous celer la pensée du Tout-puissant. Je l'accorde, vous avez bien observé ! mais pourquoi tirez-vous une conclusion vaine ? Tel est bien le lot que Dieu donne à l'impie, et la part que le méchant obtient du Tout-puissant : s'il a nombre de fils, c'est une proie pour l'épée, et ses rejetons n'ont pas de pain à manger ; ceux qui restent de lui, sont conduits par la mort au tombeau, et leurs veuves ne pleurent point ; qu'il entasse l'argent comme la poussière, qu'il se procure un riche vestiaire, il l'acquiert, et le juste s'en revêt, et l'homme de bien a son argent en partage ; il bâtit une maison fragile comme celle de la teigne, comme la guérite qu'élève le garde-champêtre ; riche il se couche, et il ne se relève pas ; il ouvre les yeux, et il n'est plus. Comme des eaux les terreurs l'atteignent, la nuit l'ouragan le dérobe, le vent d'orient l'enlève et part, et dans un tourbillon le porte loin de ses lieux. [Dieu] tire sur lui sans pitié il voudrait par la fuite échapper à Sa main. On l'accompagne de battements de mains et de sifflements, quand il quitte ses lieux.
Morning Prayer — Second Lesson
Mark 16
Et quand le sabbat fut passé Marie la Magdalène, et Marie mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin de venir l'embaumer. Et de très grand matin, le premier jour de la semaine, elles viennent au sépulcre, comme le soleil venait de se lever. Et elles se disaient entre elles : « Qui est-ce qui nous roulera la pierre de devant l'entrée du sépulcre ? » Et ayant levé les yeux, elles voient que la pierre avait été roulée ; car elle était très grande. Et étant arrivées au sépulcre, elles voient un jeune homme assis sur la droite, vêtu d'une robe blanche, et elles furent dans l'épouvante. Mais il leur dit : « Ne vous épouvantez point ; vous cherchez Jésus le Nazarénien qui a été crucifié ; il est ressuscité, il n'est pas ici ; voici la place où ils l'avaient mis. Mais allez, dites à ses disciples et à Pierre : « Il vous devance en Galilée ; c'est là que vous le verrez, comme il vous l'a dit. » Et étant sorties, elles s'enfuirent du sépulcre, car la terreur et l'effroi les avaient saisies. Et elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur. Or étant ressuscité sur le matin, le premier jour de la semaine, il apparut d'abord à Marie la Magdalène, de laquelle il avait chassé sept démons. Celle-ci s'en alla en informer ceux qui, ayant été avec lui, se trouvaient dans le deuil et les larmes. Et ceux-ci, en entendant dire qu'il vivait et qu'il avait été vu par elles, furent incrédules. Mais après cela il se manifesta sous une autre forme à deux d'entre eux qui étaient en marche pour se rendre aux champs ; et ceux-ci s'en allèrent en informer les autres, mais ils ne crurent pas non plus ceux-ci. Mais enfin il se manifesta aux onze eux-mêmes pendant qu'ils étaient à table, et il leur fit honte de leur incrédulité et de leur dureté de cœur, pour n'avoir pas cru ceux qui l'avaient contemplé ressuscité des morts ; et il leur dit : « Allez dans le monde entier prêcher l'évangile à toute la création ; celui qui aura cru et qui aura été baptisé sera sauvé ; mais celui qui n'aura pas cru sera condamné. Or voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom ils chasseront les démons ; ils parleront en langues nouvelles ; ils prendront des serpents ; lors même qu'ils boiraient quelque breuvage mortel, il ne leur nuira certainement pas ; ils imposeront les mains aux malades, et ils guériront. » Ainsi donc, tandis que le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé dans le ciel et s'assit à la droite de Dieu, ceux-ci de leur côté s'en allèrent prêcher partout ; le Seigneur coopérant avec eux et confirmant la parole par les signes qui l'accompagnaient.]
Evening Prayer — First Lesson
Job 28
Oui, on a pu trouver la source de l'argent, et le lieu où gît cet or qu'on affine ; on extrait le fer de la terre, et la fusion change la pierre en airain ; on sait faire cesser les ténèbres, et sonder parfaitement la roche obscure et sombre : on perce un puits loin des lieux habités ; les pieds [du mineur] oublient de le servir, et il est là suspendu, loin des humains il est balancé, La terre d'où sort la nourriture, est dans ses profondeurs bouleversée comme par le feu ; c'est dans ses pierres qu'est le lieu du saphir couvert d'une poudre d'or ; nul oiseau de proie n'en sait le sentier, et l'œil du vautour ne le découvre pas, il n'est point foulé par les bêtes sauvages, et le lion n'y passe point. L'homme met la main au roc le plus dur, et fait par leurs bases crouler des montagnes ; Dans le rocher il ouvre des canaux, et son œil voit alors tout ce qui est précieux ; il arrête les eaux qui suintent, et produit au jour ce qui était caché. Mais la sagesse, où peut-on la trouver ? Et quel est donc le lieu où gît la science ? L'homme ne saurait en faire l'estimation, et elle ne se trouve pas sur la terre des vivants. L'abîme dit : Elle n'est pas chez moi ! et la mer dit : Elle n'est pas avec moi ! On ne l'obtient point contre de l'or fin, et pour la payer on ne pèse pas d'argent. On ne la met point dans la même balance avec l'or pur d'Ophir, avec le précieux onyx et le saphir. On ne peut lui comparer l'or, ni le verre, ni la vaisselle d'or, comme son équivalent. A côté d'elle on ne saurait citer ni les coraux, ni le cristal ; et qui aurait la sagesse, aurait plus que des perles. On ne peut lui comparer la topaze d'Ethiopie, ni la peser avec l'or affiné. La sagesse donc, d'où vient-elle ? et où donc est le séjour de la science ? Elle est cachée aux yeux de tous les vivants, et voilée aux oiseaux des Cieux. L'abîme et la mort disent : De nos oreilles nous en ouïmes parler. Dieu en sait le chemin, et Il en connaît le séjour ; car Il voit jusqu'aux bouts de la terre, et son regard embrasse tout ce qui est sous le ciel. Quand Il donnait une pesanteur au vent, et qu'il pondérait les eaux avec mesure ; quand Il traçait à la pluie des lois, et une route à la foudre bruyante ; alors Il la voyait, et Il la proclama, Il l'établit, et la contrôla, et Il dit à l'homme : Voici, la crainte du Seigneur, c'est là la sagesse, et fuir le mal, c'est là la science.
Evening Prayer — Second Lesson
2 Corinthians 13
C'est la troisième fois que je viens chez vous ; sur la déclaration de deux ou de trois témoins toute affaire sera décidée. J'ai prévenu et je préviens, comme je l'ai fait lorsque j'étais présent pour la seconde fois, et maintenant que je suis absent, ceux qui ont ci-devant péché et tous les autres, que si j'arrive de nouveau je n'userai d'aucun ménagement, puisque vous cherchez à avoir la preuve que c'est Christ qui parle en moi, lequel n'est pas faible relativement à vous, mais il est puissant parmi vous. En effet, il a été crucifié à cause de sa faiblesse, mais il vit par la puissance de Dieu ; eh bien, nous-mêmes aussi nous sommes faibles en lui, mais nous vivrons avec lui par la puissance de Dieu. Mettez-vous vous-mêmes à l'épreuve pour voir si vous êtes dans la foi ; examinez-vous vous-mêmes. Ou bien est-ce que vous ne reconnaissez pas que Jésus-Christ est en vous ? A moins peut-être que vous ne soyez réprouvés. Mais j'espère que vous connaîtrez que nous, nous ne sommes pas réprouvés. Cependant nous demandons à Dieu que vous ne fassiez rien de mal, non pas que notre propre mérite soit mis en évidence, mais que vous pratiquiez ce qui est bien, et que nous-mêmes nous soyons en quelque sorte tenus pour réprouvés ; car nous ne pouvons rien contre la vérité, mais pour la vérité ; nous nous réjouissons en effet quand nous, nous sommes faibles, et quand vous-mêmes, vous êtes forts ; et ce que nous demandons dans nos prières, c'est votre perfectionnement. C'est pourquoi je vous écris ces choses pendant que je suis absent, afin que, quand je serai présent, je n'aie pas à agir avec rigueur selon l'autorité que le Seigneur m'a donnée pour édifier et non pour détruire. Du reste, frères, réjouissez-vous, perfectionnez-vous, consolez-vous, soyez animés des mêmes sentiments, vivez en paix, et le Dieu de la charité et de la paix sera avec vous. Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Tous les saints vous saluent. Que la grâce du seigneur Jésus, et la charité de Dieu, et la communication du saint esprit soient avec vous tous !
Readings follow the 1662 Book of Common Prayer (public domain). Scripture text is in the public domain. (Perret-Gentil et Rilliet 1899)
Today's readings, every morning
Bosko brings the daily readings for your tradition to your day — with a reflection, the full Bible in 30 translations, and the liturgical calendar, in 18 languages.
